Масааааши, пусечка

[Исстинна]

03.09.2011 в 15:18

Пишет  [ FJ ]:

джей-рок делает из быдла классных чуваков 0_о
Масаши до Версалей О_О


как-то я помелочи в шоке о.о . . .
может это непраааавдаааа, мммм? т.т

@темы: Versailles, фото музыкантов, j-rock, Japan, Masashi, Музыка

Comments

[генчу]

Ну с кем не бывает DD

[Исстинна]

у меня вот тоже есть фотка на кортах, с пивом и панками ХДДДД

[Хёкки]

[Заедает]

КАКОЙ УЖАС ГОСПОДИ ИСУСЕ РАНЬШЕ ОН БЫЛ ПОХОЖ НА МУЖИКА

[Thrashosaur]

Заедает, блять это ж я хотел сказать!
2 FJ хто быдло ты быдло епт

[FJ6002]

Thrashnya v2.0
О.о
у Вас есть веские доводы для таких замечаний в мою сторону? о.О

[Заедает]

Чем сам пост не довод?

[FJ6002]

Заедает, я к Вам не обращался, но спасибо за подсказку ^.^
а если Вы еще и аргументируйте свою точку зрения, будет вообще отлично. будьте уверены, Вами даже будут гордиться ^.^

[Thrashosaur]

[ FJ ], я приведу веские доводы, если Вы аргументируете, почему на этой фото он - быдло. :3

[Lang]

"Классных чуваков" делает толпа стилистов. А на фото человек, у которого этой самой толпы стилистов, очевидно, нет.

[Заедает]

...и это если абстрагироваться от того, что "классный чувак" и "пидор размалёванный под валютную шлюху" - далеко не совсем одно и то же

[FJ6002]

Thrashnya v2.0,

как Вам будет угодно~

как Вам будет угодно~
если исходить из определения слова "быдло", то:

Основная характеристика быдла — принадлежность к коллективу, к той или иной социальной общности, принимаемая в качестве единственной позитивной ценности. Принципиально зависимое от окружающих, конвенциональное и избегающее ответственности быдло есть сущностное отрицание личности, её развития. Следствием чего является недоразвитый местами извращённый характер быдла. Для «личности» же свойственны самостоятельность, ответственность, самоконтроль, пропорциональное развитие. Поскольку и «быдло», и «личность» — системы социального поведения индивида, они находятся на одном онтологическом уровне, противостоя друг другу в качестве противоположностей.

теперь давайте обратимся к первоисточнику дискуссии, а именно - опубликованной в записи фотографии. на ней мы можем лицезреть человека неопределенного возраста, явно за двадцать, сидящего в странном месте на асфальте в обнимку с так называемой асоциальной личностью. отходя от темы можно уточнить, что человек рядом с обсуждаемым, в народе именуемый "панком", может считаться асоциальным потому, что, попирая общественные нормы о соответствующем внешнем облике, находится явно на улице в по крайне мере вызывающем макияже и "образе". стоит заметить, что отрицательной оценке подвержен не сам его внешний вид, а лишь его неуместность как таковая. следовательно, личность сего человека не развивается в должном русле, она застопорилась на одном из этапов, что повлекло за собой неосведомленность человека об элементарном уважении к другим.
возвращаясь к теме обсуждения, следует продолжить, что обсуждаемый человек, он же Масаши, находится в том же самом непонятном месте [можно предположить, что это автостоянка], распивая напиток неизвестного назначения, при этом в его взгляде вряд ли можно наблюдать осмысленность или совершенно искреннее и неподдельное желание находиться именно там в тот момент. так же следует учитывать, что некий Масаши выглядит совершенно иначе, нежели его спутник, что вкупе с учитыванием последующего карьерного роста позволяет сделать вывод о том, что находится он там явно не из-за общих интересов. сие свидетельствует об отсутствии в поступках человека самостоятельности и своего собственного решения, присущих личности.
так же, прибегая к наглядным материалам, можно взять для сравнения:

как говорится, найдите пять отличий. лейтмотив [назовем его так] обоих фотографий абсолютно идентичен.
если следовать методом "от противного", то можно смело утверждать, что человек, достигший ступени социального развития "личность", не имеет таких фотографий по личным субъективным причинам, к дискуссии отношения не имеющим. следовательно, человек на фотографии - не личность. антагонистом "личности" в социальной структуре как раз таки и является так называемое "быдло".
таким образом, основываясь на всех вышеперечисленных аргументах, можно сделать вполне логичный вывод, что данный человек принадлежит к категории "быдла".

я удовлетворил Ваше любопытство?

[Заедает]

Это попахивает высосаной из пальца хуетой, потому что не основывается ни на чём, кроме копипасты с луркмора и нескольких предположениях, которые не имеют под собой никакого основания, кроме фантазии автора.

"можно смело утверждать, что человек, достигший ступени социального развития "личность", не имеет таких фотографий по личным субъективным причинам, к дискуссии отношения не имеющим" - это вообще настолько прекрасно, что даже дабл фейспалма тут будет недостаточно

[FJ6002]

Заедает,

которые не имеют под собой никакого основания, кроме фантазии автора.

по сути дела, любое личное субъективное мнение - фантазия автора. не задумывались над этим? ^.^

это вообще настолько прекрасно, что даже дабл фейспалма тут будет недостаточно

и поэтому Вы решили во второй раз по сути дела влезть в разговор? это тоже "настолько прекрасно", что я даже утруждать себя фэйспалмом не хочу ^.^
с Вами крайне скучно вести беседу, просто потому что она отдает откровенным "троллингом". поищите себе "еды" в другом месте, уважаемый ^.^

[Заедает]

Зачем, если меня и здесь прекрасно кормят?

Ну, то есть, резюмируя: ты назвала быдлом неизвестного человека, поставив ему диагноз по фотографии, основываясь только на собственных фантазиях. Тоесть всё-таки, да, " хто быдло ты быдло епт", чтд.

[FJ6002]

Заедает, как говорил один из интернет-персонажей: "толсто. толсто" (c)
научитесь выводить собеседника на нужные Вам эмоции немного поизящнее ^.^
разговор окончен.

[Thrashosaur]

[ FJ ]
ололо
Заедает, нутыпонел

[FJ6002]

Thrashnya v2.0, вот он - ответ здорового взрослого человека О.о"

[Исстинна]

ох